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手足書摘你怎麼看待文中的觀點？政治應該/能夠講道德嗎？法律呢？二者有什麼區別嗎？公共領域的道德和私人生活的道德是一種東西嗎？嚴肅討論請入茶館二樓—————書摘投稿 @VOCNcollection_bot
余英时谈毛泽东 #早读https://link.medium.com/ahNnAH5Utfb
人口数量下降背景下的教育：来自中国农村的实证研究时间：2021年4月22日（周四）9:30-11:00主讲：Emily Hannum（宾夕法尼亚大学教授）主办：北京大学社会研究中心、北京大学社会科学学部报名方式：欢迎对本讲座感兴趣的师生发送个人信息（姓名、专业、学校/单位）至
[email protected]，获得会议链接邀请码，报名截止时间4月21日20:00观看方式：zoom语言：英文
孤鸟带烟来远树，断云收雨下斜阳。人间未卜蜗牛舍，远目横秋益自伤。http://telegra.ph/梁思成诞辰120年中国古建第一瑰宝佛光寺如何被发现-04-20
Feeding Hungry Ghosts: On Grief, Gender, and Politics in Hong KongTime：22 May 2021 (Sat) 20:30-22:30Registration: bit.ly/grcconference21
《吾人最後之覺悟》（節選）陳獨秀，1916年2月15日，《新青年》卷一吾國專制日久，惟官令是從。人民除納稅訴訟外，與政府無交涉。國家何物，政治何事，所不知也。積成今日國家危殆之勢。而一般商民，猶以為幹預政治。非分內之事。國政變遷，悉委諸政府及黨人之手，自身取中立度態。若觀對岸之火，不知國家為人民公產，人類為政治動物。斯言也，歐美國民多知之，此其所以莫敢侮之也。是為吾人政治的覺悟之第一步。吾人既未能置身政治潮流以外，則開宗明義之第一章，即為決擇政體良否問題。古今萬國，政體不齊，治亂各別。其撥亂為治者，罔不舍舊謀新。由專制政治，趨於自由政治。由個人政治。趨於國民政治。由官僚政治，趨於自治政治。此所
#茶馆 #五四 讨论会圆满结束，回顾请看：https://t.me/aTeaHouse/137195嘉宾推荐书单：https://t.me/aTeaHouse/137691 阅读更多原文、五四摄影展 @dailywenxue
【今晚7點，#Matters自由課 講座 | 黃孫權：「（不）可能」正是我們的慾望。】Matters自由課第五季下半期即將重啟！我們邀請了著名音樂人黃耀明、台灣春山出版社總編輯莊瑞琳等四位不同地域，都視自己的工作為一種行動的人，來談如何通過不斷地行動，打破，連結去回應身處時代之重要問題，回應內心的自主與自由。第一期講者是台灣藝術行動者、策展人、學者黃孫權。這場講座，他將分析其中幾個核心階段：一是《破週報》，二是反拆遷運動，三是有關空間的展覽，特別是目前《鄉建中國思想展》中所實踐的一種行動之書的概念。講者：黃孫權主題：(Im)Possible is Our Desire時間：5月9日 週日 晚1
端X獨立記者：走私穿山甲的邊境、血腥政變下的緬甸、四分五裂的美國⋯我們怎樣進行獨立報導？在隱密的地下貿易邊境，在戰亂與軍變中，在撕裂與民族主義狂潮之下，獨立記者在現場。他們調查、走訪，抽絲撥繭，將世界的切片，帶到中文讀者的視野之中。於是我們見到猛烈求生，最後被熟練地扔進袋中的穿山甲，看到時代浪潮下脆弱、鮮活也矛盾的個人命運。你在端傳媒上見到的一篇篇國際深度報導，便來自遍佈世界的獨立記者們和端共同撐起的全球網絡。他們是怎樣成為獨立記者的？一篇獨立調查報導如何完成？其間要面臨怎樣的風險與艱難？而國際中文調查報導的視角，為何不可或缺？我們邀請到長期與端合作的四位中文獨立記者，一起聊聊獨立報導的故事，
【緬甸軍變180天：經濟的凋零、公民社會的反抗、平行政府對國運的影響（APCA緬甸系列第三場）】亞洲公共文化協會在政變將臨180天之際，敬邀到華語世界觀察緬甸政變首屈一指的《Frontier Myanmar》特約編輯和業務總監周浩臨與香港國際關係研究中心東盟研究主任馮嘉誠，以分秒緊跟緬甸政局與抗爭的態度，與具備學術與媒體涵養的分析性，為參與者以及使用華語的公民社會提供一手資訊，說明緬甸當下的社會與經濟現況、公民社會與地方組織的抵抗，以及平行政府的作用與對緬甸政局的影響。這場座談將以閉門形式線上舉辦，請有興趣的朋友事先報名，座談連結將於活動前以電子郵件形式提供給完成報名者。【時間】2021.7.