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往生四因修要略讲，益西彭措堪布译讲四因修要略讲（一） MP3 四因修要略讲（二） MP3 （《四因修要》原文参见：三种极乐愿文）————————————#益西彭措堪布
问：在藏传佛教的五大门派里，有四派认同如来藏思想，只有格鲁派持中观应成派思想，反对如来藏存在，认为毕竟空，请问您对此有何看法？答：其实，格鲁派并不排斥如来藏。在章嘉国师、第五世达赖喇嘛、克珠杰等格鲁派大德的论著中，都描述了如来藏如何存在，以及如何现前的道理。只不过，在跟觉囊派辩论时，他们的侧重点有所不同，而且语言也很犀利，但这些并不能说明他们不承认如来藏。再说，就中观应成派本身来讲，他们是肯定承认如来藏的。像龙猛菩萨、月称论师，他们在抉择胜义谛时，一切万法都是空的，既然都是空的，如来藏空不空呢？当然也是空的。如《大乘入楞伽经》里说：“如来藏的本体空无相无愿、不生不灭……”可见，如来藏也同样摄于
阿弥陀佛的修法https://youtu.be/n3lWijHF3yM简介：一方面修加行和空性，一方面修阿弥陀佛修法，这叫作净密双修（同时修净土和密法），这个非常重要。本课详细解说了阿弥陀佛修法中往生西方极乐世界的四个因缘（即往生四因），其中介绍了通过七支供来积累资粮的方法，堪布还对七支供的正确动作进行了示范。————————————#慈诚罗珠堪布
问：为什么要依止上师？答：在秘密金刚乘里面讲到，上师是比佛还更重要的，为什么这样讲呢？因为虽然在这个世间最初说法、宣说正法的是佛陀，但是如果我们之后如果不能遇到上师的话，基本上是没有办法听闻到佛法的，并且不会遇到正法。所以我们应该到上师处去听闻佛法，求受佛法，而虽然佛陀祂是说法，讲说佛法者，但是因为我们要从根本上师及传承上师处而求受正法，所以因此上师是很重要的。也因此我们要对上师生起虔敬，并且要依止上师的言教去奉行，也就是依教奉行，这一点对我们在修持正法，在修道上来说是非常重要的。这也就是为什么要依止上师。（2005年12月9日创古仁波切访谈）#创古仁波切九世
如何面对违缘：祈祷三宝，尽力对治https://telegra.ph/how-to-face-hostile-conditions-07-31#索达吉堪布
问：“上师！我应该修持什么咒语？”答：“莲花生大士说白昼修持观世音，傍晚修持莲花生。”所以白天诚信修持观世音，晚间修持莲花生大士，就可以了。（扬唐仁波切：上师的叮咛）#扬唐仁波切
如果根是毒，枝叶也是毒；如果根是药，枝叶也是药https://telegra.ph/poison-or-medicine-of-root-branch-leaves-08-22#果硕仁波切五世
弥勒菩萨誓愿咒（弥勒菩萨根本咒、心咒、近咒）https://telegra.ph/mantras-of-maitreyas-promise-09-02密咒念诵：弥勒菩萨咒（梭巴仁波切唱诵） ————————————#密咒真言
问：灌顶有传承的加持吗？答：灌顶必须来自于不曾中断的传承。所有真正、真实且可靠的灌顶都可以被追溯回去，并且都有根本的和传承的咕噜（注：梵语“上师”之音译）们。通过随许灌顶，你可以获得不间断传承的加持；然而，能否获得这些加持，取决于你自己的心，以及你是如何认知或观想（给予你灌顶的）咕噜。若你把那位咕噜视为一位凡夫俗子，那你将得到一位凡夫俗子的加持；若你把咕噜当作一位菩萨，那你将得到一位菩萨的加持；若你视师如佛，通过祈祷该咕噜，你将获得佛陀的加持。你能得到多少加持，取决于你自己的见解方式。（大宝金刚仁波切2018年11月22日开示于新加坡）#大宝金刚仁波切
如何开悟：对上师有信心，对众生有慈悲心，相信因果https://telegra.ph/becoming-enlightened-01-15#希阿荣博堪布